正所谓“人靠衣装马靠鞍”，追求精致的马桥先民用衣着展现个性，她们的 衣料来源不仅有韧皮类植物纤维麻、葛等，还育蚕缫丝。 马桥先民运用在当时已经比较成熟的纺织技术，织而衣之。

这里就不得不提一种工具——“纺轮”。 马桥文化的陶器中有一种特殊的器物，称为“纺轮” ，就是当时纺织常用的一种工具，它有长方形、梯形、馒头形、算珠形等多种形态，能够织出粗细不同的织线。使用时，人手用力转动纺轮，纺轮的重力和旋转使纤维牵伸和加捻的力不断沿着与纺轮垂直的方向（即纺杆的方向）向上传递，纤维不断被牵伸加捻，当纺轮停止转动时，将加捻过的纱缠绕在缚杆上即“纺纱”。

此外， 蚕丝也是马桥先民制作衣裳的原料。 浙江湖州钱山漾遗址第一次发掘时，出土了一批服装，用料为桑蚕丝。丝织物光泽好，穿着舒适，手感滑爽丰满，吸湿透气，它的出现，让衣物更为柔软亲肤，使马桥先民衣物质感进一步提高。虽然，关于丝织品的年代还有些争议，但是钱山漾遗址的发现一直被认为是中国最早利用丝绸织品的重要实证。

如今，商场里随时可以买到各种质地、各种款式的服饰。但对于马桥先民而言，想穿上舒适整洁的衣物并不容易，在生产力低下的当时，织一匹麻布需要耗费很长时间，一丝一线都得来不易。因此，马桥先民们对衣物也格外珍惜。 衣物制作，对于他们来说，不仅仅是蔽体驱寒所需，更是爱美之心的体现。

除了衣物， 4000年前的妈妈们还十分钟爱饰品。 都说变美要“从头开始”，利落的发型需要发饰的辅助。在马桥文化遗址中曾发现过少量骨笄，也就是发簪。

从少量的出土遗物线索来看， 梳妆打扮、束发施笄、佩戴装饰品已成为当时马桥先民起居生活的一项内容， 反映了原始先民朴素的爱美情感。

从衣物到饰品

从纺织工具到手工制作

不难看出

马桥先民对于“美”是十分讲究的

这些衣物饰品是人类物质生活的要素之一

也是一个时代文明的重要标志